Mengkritisi Pembelaan Bakdi Sumanto terhadap Pengakuan Pariyem (“Dunia Batin Seorang Wanita Jawa”)

Oleh: Abdul Wachid B.S.

Abstract:

Pengakuan Pariyem’s world (PP) is not the full imitation of jagad Kejawen (world), but jagad Kejawen that idealized by the Storyteller or the Confessor (Pariyem) to “Father of Confession” (Mas Paiman) as reader’s model. Therefore, whatever inner fluctuation of Javanese women on this Pengakuan Pariyem will be accepted as harmonious and familiar. This is the reading strategy that idealized by Bakdi Soemanto to PP. With this position, Bakdi Soemanto free to made justification to PP through many its literary data, like Pariyem not being married by Bagus Ario Atmojo that normally should have been causing uproar, but actually this he judged as choice in life.

Keywords: Pengakuan Pariyem, Kejawen.

Pengantar

Karya sastra yang baik pastilah mendorong lahirnya kritik sastra. Demikian sebaliknya, kritik sastra yang baik dapat mendorong lahirnya karya sastra yang baik dalam kurun masa selanjutnya. Setidaknya pernyataan tersebut pernah diyakini oleh Budi Darma.1

Demikian halnya dengan prosa lirik Pengakuan Pariyem (PP) karya Linus Suryadi AG, yang ditulis dalam kurun masa tiga tahun (1977-1980), dan terbit pertama kali oleh penerbit Sinar Harapan tahun 1981. Prosa lirik karya Linus Suryadi ini sejak kemunculan pertamanya dengan jalan pembacaan oleh penyairnya telah mengundang polemik, terlebih tatkala prosa lirik ini dibukukan, dan mengalami cetak ulang di tahun 1984.2

Dalam pengamatan Bakdi Soemanto di saat melakukan penelitian terhadap PP, tidak kurang dari 16 karangan tentang PP.3 Dari 16 karangan itu, oleh Bakdi Soemanto yang dianggap penting lima karangan, di antaranya: “Multilingualisme dalam Kesusastraan Indonesia Kontemporer” oleh Umar Kayam4; “ Pengakuan Pariyem: Sebuah Tinjauan Singkat dari Segi Sosiolinguistik” oleh Stephanus Djawanai; “Puitika Jawa dalam Kancah Sastra Indonesia” oleh I. Kuntara Wiryamartana; “Multilingualisme dalam Burung-burung Manyar dan Pengakuan Pariyem” tesis Pasca Sarjana oleh Sudaryono (1985); dan “Tinjauan Sosiologis Prosa Lirik Pengakuan Pariyem karya Linus Suryadi AG” merupakan laporan penelitian Penataran Sastra Angkatan I tahap II Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa Depdikbud Jakarta yang disusun oleh Sutarto (1984).

Dari lima karangan itu yang bernada negatif ialah tulisan dari Sutarto, dengan mendaftar kata-kata jorok dari PP, dan menarik suatu kesimpulan bahwa Pariyem penuh pelukisan figur yang kotor, dan karenanya layak disayangkan. Hal itu sejalan dengan ungkapan Suripan Sadihutomo (“Menghadapi Pengakuan Pariyem” di majalah Horison) bahwa penokohan Pariyem adalah penokohan seorang pelacur!

Baca artikel lengkap: 8-mengkritisi-pembelaan-bakdi-sumanto-terhadap-pengakuan-satiyem